第19章

古道門歷來人才輩出，出將入相者不記其數，這些人有個共同的特征，便是爺爺常掛在嘴邊的，“不為良相，便為良醫”。

有史記載的，自五帝以下就有一大串金光閃閃的名人，那一晚，爺爺和我講了許多這些人的故事：

周公，史有“周公吐哺，天下歸心”。他還是第一個將“夢”與心理學和行為學聯系在一起的系統論述的心理學家，傳世有“周公解夢”。

霍光，治世之名臣，廢立皇帝，有成語“行伊霍故事”。

扁鵲，善于望聞問切，為脈中圣手，世尊之為醫祖。

華佗，開創外科麻醉之先，麻沸散，開顱治病，五禽戲。

董奉，治病不收錢物，只要病愈者栽杏一株。數年之后，有杏萬株，后世稱頌醫家"杏林春暖"之語，即由此而來。

孫思邈，世人尊之為藥王，傳世有《千金要方》，《唐新本草》，據傳活了一百五十多歲乃羽化登仙。

狄人杰，中流砥柱，斷獄平冤，救萬民于水火，續大唐江山，后世傳頌之作不可勝舉。

包拯，百姓尊為包青天，惡人稱為包閻羅，審陰斷陽，鐵面包龍圖已成公正的代名。

宋慈,斷獄平冤，曾八個月平天下冤獄，震驚當世，著有《洗冤錄》，法醫鼻祖。

寇準，范仲淹，張仲景，李時珍......這些人無一不是時代鉅子，每個人的事跡單獨編撰成書都是大部頭的傳奇故事。

“這些人職位有高低能力有不同，卻無一不是以治天下疾為已任，真正的大道德之士。”

“他們的事跡和經驗都收錄在《治世經》里，以供后人繼承和發揚。”

然而，自古光明黑暗就象硬幣的正反面從來都是孿生兄弟。有造福于民者就有大奸巨惡之徒與之作對。

上面這些大有道之士也有道劫，得善終者也只是少數，多數皆死于非命。

比如霍光被滅族，扁鵲被太醫害命，包公病中賜毒而亡，華佗被曹操所斬。

董奉，宋慈，寇準，范仲淹，狄仁杰這些人都多次險死還生。

到了明朝中期，本門大修士于謙受劫而死之后，古道門便開始重視道劫這個事實，著手組織人研究。

后數年，由賴布衣（麻衣相法之祖，相傳先行者孫先生祖墓由其后人選定）第八世傳人領頭，集十位精通天道命理的傳法者，損耗九年陽壽后推算出了驚人發現：

古道門的修行法門并非順天應命之道，乃是修人道功德之法。

而人道玄理十分精深博大，恐已引發天人之爭，為天地鬼神所妒，所以古道門的修士但凡入世為官，必定會牽引無數因果劫運，除非隨波濁流，和光同塵，不然，難得好死！

自此古道門便有了“清靜無為，無為而為”的規矩，非命堅如鐵者，非百年難得一遇者，不得入世為官，希望本門的修行者能夠道統永存。

聽到這里，我心情十分復雜，爺爺說的那些事跡無一不激勵我熱血澎湃，但后面的結局又讓人扼腕嘆息，五味雜陳。

雖然如此，我還是有點不甘地問：“可是，爺爺您不也一直在幫警察做事嗎？”

爺爺長長嘆息道：“路漫漫其修遠兮，就算庸碌如你爺爺我，一生也經過數次九死一生......”

更新時間：2024-10-31 23:44:18